全球中央2026年3月號 No.207【電子書】

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AI時代大學新羅盤 博雅教育導航未來


人工智慧(AI)可以代勞人類的時代,學校的意義又是什麼?「博雅教育」這門古老的學習智慧,在AI浪潮下更顯見重要性,重拾博雅教育正是時候。


「博」的涵義是廣博的知識,「雅」是優雅得宜的態,博雅教育是通識、批判思考、跨領域能力與人格養成的學習理念。核心理念不在於教你「如何工作」,而是教你「如何思考」與「如何生活」。


《全球中央》記者走訪美國、捷克與日本等教育現場,從哈佛大學悠久的通識制度,到查理大學的跨域學程,再到東京大學前兩年不分系的探索機制。這些頂尖學府都在向世人說明,單一的專業技能不能應對AI時代,教育的價值將回歸到溝通協作、跨域整合,以及對世界的同理與好奇。


東海大學是台灣博雅教育的先行者,從1955年創校初衷到2017年參與「亞洲博

雅大學聯盟」,博雅精神一直是東海教育的核心。校長張國恩期許東海培育更多兼具知識跨域、AI能力以及永續實踐的通才。


我們也觀察到,博雅教育正在向下札根。越南河內的丁善理紀念中學、台灣南投的普台中小學,都在打破灌輸知識的教學框架,著重培養全人思維,打造學生創造未來的空間。


博雅教育並非要把每個人都變成學霸,而是將一般人教育成具備「統一的人格」與「整全知識」的菁英。封面故事〈博雅教育〉讓你在激烈的學習賽局中,看見教育最優雅,也最具韌性的本質。(詳見30頁)


德國有悠久的「自由身體文化」,以裸身親近自然,透過陽光、空氣、水,讓身體重返自由狀態,擺脫階級、制服與工業文明對自身束縛。在這個脈絡下,浴場、桑拿中無分性別的赤裸,是再自然不過的風景。


在烏克蘭,女性會因指甲狀態不夠完美而向他人致歉,外貌與儀容在社交文化中占有重要位置。即使在戰爭狀態下,美甲師每天仍坐在工作桌前,反覆為顧客修剪、描繪與上色。


《全球中央》特闢〈開箱地球村〉單元,透過分布世界五大洲記者的在地觀察,從台灣人的角度,分享在異鄉食衣住行育樂、社會制度、各式見聞與文化衝擊。(詳見80頁)

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